В Советском союзе никто не слышал слова «сексизм», и вообще, принято считать, что советские женщины были весьма эмансипированы: класть шпалы наравне с мужчинами им никто не запрещал. Тем не менее сексизма в СССР было достаточно, найти его можно даже в таком неожиданном месте, как советские мультфильмы, которые принято считать совершенно невинными.

А поскольку поиск сексизма требует навыков и наметанного глаза, мы решили помочь  и перечислили несколько мультиков, в которых притаилось это несомненное зло.

, 1977 год

Не мультфильм, а сплошной гендерный стереотип: женщина целыми днями работает по дому, таскает сумки и нянчит ребенка, а ее муж ежедневно приходит домой пьяным. В какой-то момент героиня не выдерживает и выгоняет его из дома, но вскоре уже бежит за ним в слезах. Ведь нельзя же без мужика в доме, правда.

, 1986 год

Мультфильм, для взрослых, по мотивам русской сказки "О глупой жене". Жил себе муж с красавицей женой: утром разбудит и кушать подаст, и любуется соколом своим, красавцем, а он все не доволен, все бранится, да глупой бабой называет. Надоела ему такая жизнь, сбегает от постылой жены и пошел он искать другую. И нашел "Мур-мур лямур", да только одним муром жить не будешь и сбежал. Увидел другую умную, преумную и тоже сбежал

Он встречает новых женщин, и все они как на подбор: красивая, но, конечно же, глупая; умная, но толстая и злая; умная, красивая и хозяйственная — но заставляет бедного работать до седьмого пота, приходится сбежать и от нее. А покинутая жена, разумеется, все это время рыдает над портретом любимого.

, 1974 год

Основная мысль мультфильма крайне проста: женщина должна взять на себя быт, чтобы мужчина мог заниматься творчеством, писать стихи и песни. Которые посвятит ей, женщине (ну спасибо, конечно). Проходят века и тысячелетия, но одно в жизни женщины остается неизменным: гора грязной посуды. И даже когда она летит в космос, ее и там настигает кастрюля.

«Как казаки невест выручали», 1973 год

Классическая история: девушек похищают, как скот, а доблестные рыцари бросаются их спасать. И единственное, чем сами жертвы могут помочь в деле своего освобождения, это притвориться «хорошими девочками» и соблазнять пиратов-похитителей своими прелестями. Отдельный вопрос, почему на трех казаков приходится добрый десяток невест. И еще: попав в Древний Египет, казаки пробегают мимо сфинкса (а это мифическое существо обладает головой женщины) с огромными круглыми сиськами. Сфинкс стоит в египетской пустыне по сей день, и несложно убедиться, что никаких сисек у него нет.

, 1978-84 годы

Как должна выглядеть обычная семья? Добрый, умный папа и вечно усталая, всем недовольная мать, которая ненавидит бездомных животных и доводит малолетнего сына до побега из дома. А еще тащит мужа на ненавистный курорт только ради того, чтобы выгулять вечерние платья. И отказывается рожать второго ребенка, которого так хотят муж и сын — ведь они-то добрые и любят не только приблудных котов, но и детей. Кстати, обратите внимание на мамину грудь: во второй серии мультфильма она становится размера на два больше.

, 1984 год

Морскому владыке нужен ученик и наследник, и он похищает постороннего мальчика. Конечно, ведь родная дочь на эту роль никак не подходит. Что она может вообще, кроме как наряжаться и распевать песни? Ну и стать призом для преемника отца, в дополнение к сундуку сокровищ. «Оставайся, мальчик, с нами, будешь нашим королем».

, 1952 год

Эта сказка учит девочек, что скромность — самая главная женская добродетель. С первых минут понятно, что Настенька гораздо лучше своих сестер, ведь ей не нужны дорогие вещи, ей и цветочка достаточно.

Впоследствии Настенька демонстрирует полноценный стокгольмский синдром, влюбляясь в шантажиста и похитителя, который держит ее в заложницах. А сестры ее наглядно демонстрируют, что никакой женской дружбы не бывает и что женщины возненавидят даже родную сестру, если у нее шмотки лучше. В конце Настенька получает награду за хорошее поведение — прекрасного (и богатого) принца.

", 1957 год

Справедливости ради, сексизм — это не только когда обижают девочек. Мальчикам тоже иногда достается. Вот и в этой сказке безвольный, аморфный Кай сидит и ждет, пока две сильные женщины выяснят, у кого на него больше прав.

А в следующих мультфильмах мы найдем не только сексизм, но и откровенную мизогинию.

"Приключения поросенка Фунтика"

Единственный женский персонаж в данном произведении Госпожа Белладонна описана исключительно черными красками.

Скорее всего мужчины просто не могли принять тот факт, что и женщины могут обладать необходимыми предпринимательскими качествами, боевым задором и руководящей жилкой.

И ведь она все-таки любила Фунтика, этого избалованного поросеночка.

 

 Этот мультфильм совершенно без комментариев

перейдем к классике..

"Сказка о рыбаке и рыбке" и "Сказка о царе Салтане"

Сексизм у Пушкина

(и эйджизм).

У Пушкина так бывало, что он брал одну тему и писал на нее несколько произведений.

Вот его вариант разной трактовки одного и того же.

1. Главный герой идет к морю.

2. Спасает в волнах некое волшебное морское существо.

3. Ничего у этого существа в благодарность не просит.

4. Но в итоге получает нечто ценное в подарок.

5. Потом у получившего подарок постепенно запросы все растут и растут.

И он просит все больше и больше.

Пока его запрос не коснется идентичности/личности того самого волшебного существа.
Что происходит, если запрашивающий - женщина?

«Смилуйся, государыня рыбка!
Что мне делать с проклятою бабой?
Уж не хочет быть она царицей,
Хочет быть владычицей морскою;
Чтобы жить ей в Окияне-море,
Чтобы ты сама ей служила
И была бы у ней на посылках».

Ничего не сказала рыбка,
Лишь хвостом по воде плеснула
И ушла в глубокое море.
Долго у моря ждал он ответа,
Не дождался, к старухе воротился —
Глядь: опять перед ним землянка;
На пороге сидит его старуха,
А пред нею разбитое корыто.

Что происходит, если запрашивающий - мужчина?

Князь Гвидон ей отвечает:
«Грусть-тоска меня съедает:
Люди женятся; гляжу,
Не женат лишь я хожу».
— «А кого же на примете
Ты имеешь?» — «Да на свете,
Говорят, царевна есть,
Что не можно глаз отвесть».
(...)
Лебедь тут, вздохнув глубоко,
Молвила: «Зачем далёко?
Знай, близка судьба твоя,
Ведь царевна эта — я».
(...)
Князь царевну обнимает,
К белой груди прижимает
И ведет ее скорей
К милой матушке своей.


Очевидно, что никакой разницы между двумя раскатавшими губу товарищами нет - за исключением того, что один - молодой смазливый хлопец, а второй - сморщенная старуха. А какова разница в отдаче!

Кроме того, обратим внимание на женские образы в "Сказке о Царе Салтане"

Практически все женщины в последней сказке либо бабарихи, либо смиренно сидят у окна и ждут , пока мимо проедет Царь (!!!) и обратит на них свое ясновельможное внимание.

Налицо явная дискриминация.

Подведу итог цитатой из того же самого А.В. Пушкина:

Сказка ложь, да в ней намек!
Добрым молодцам урок.

И, как говорится, в каждой шутке есть доля шутки..

Источники: ivi.ру , hakko-kitsune.livejournal.ком