Итак, обо всем по порядку, первым подтолкнул Воеводу на подвиги его кумир, родной дед-силач, в деревне у которого будущий чемпион проводил каждое лето. Героем дед был и на самом деле: на войне в разведке, чтобы спасти однополчан, вызвал огонь на себя, но не погиб, побежал так быстро, что догнала его только одна пуля — разрывной патрон раздробил колено, но даже на одной ноге он каким-то невероятным образом упрыгал от двух преследовавших его фашистов.

«После того ранения у дедушки не было коленного сустава, нога у него постоянно болела. Но он был человек мужественный и виду не подавал. Правда, я научился понимать, когда ему становилось совсем уж больно. Обычно у него всегда было хорошее настроение, но если оно портилось, я знал: болит нога. А потом я заметил, что, когда кладу деду на ногу руки, боль у него проходит. Позже я еще научился у бабушки изжогу снимать. Помню, меня тогда эти способности очень заинтересовали, как раз еще время было такое — начало 90-х, по телевизору — Кашпировский, на видеокассетах — «Чернокнижник»... Я стал много книг на эти темы читать».

  За два года до Олимпиады Воевода смог полностью восстановиться за три недели с помощью упражнения деда, здравы — древнеславянской гимнастики. "Всем советую, например, такое упражнение.

1) Ложишься на живот (ноги вместе, руки тоже вместе и вытянуты вперед над головой).

2) Поднимаешь от пола руки и ноги, максимально вытягиваешь их.

3) Начинаешь медленно (это важно) проворачиваться вправо или влево, держа конечности максимально вытянутыми и стремящимися вверх (то есть ты оказываешься на боку, а руки и ноги все равно смотрят вверх, переворачиваешься на спину — то же самое, потом на другой бок — руки и ноги все еще смотрят вверх и ни на секунду не касаются пола).

Этим упражнением ты активируешь микромышечный аппарат, который спасает позвоночник от грыж и заболеваний, вытягивает сдавленные диски. После этого чувствуешь спину совсем иначе».

 Далее об истоках побед,  давно не является секретом питание нашего Воеводы; он вегетарианец, пришел к чему, что тоже известно уже каждому, не сразу, путем множественных проб и ошибок. Книги послужили верными помощниками его исканиям. Его любимые научно-популярные пособия это:

- «Истоки богатырства. Секреты атлетизма», В. Лавров, Ю. Шапошников. — «Книга, которая дает правильное понимание».

-  «Теория адекватного (видового) питания», А.М. Уголев. — «Автор — замечательный гастроэнтеролог, который открыл мембранное пищеварение и объяснил, почему человек — плодоядный».

 - «Древняя история Руси до 1054 года»., М.В. Ломоносов. — «Гениальный русский ученый собрал в этой книге все, что ему казалось полезным, из истории дорюриковских времен».

 И напоследок, взгляд бывалого вегетарианца на внешний мир; к слову, я тоже вегетарианка, и уже много-много лет. Мне показалась эта история интересной, совокупной опыту Алексея Воеводы:

 "Я давно и твердо решил никому ничего не доказывать. Я мог бы рассказать моему инструктору про знакомых веганов, которые на одних овощах и орехах раскачиваются так, что анаболики завидуют. Я мог бы объяснить, что за плечами у меня мединститут, и я знаю все про белки и углеводы, и я занимаюсь разным спортом большую часть жизни. Но я ничего не сказал, потому что он бы все равно не поверил. Потому что для него действительность выглядит так: без мяса нет смысла. Вообще.

Я и сам не верил в травоядных качков, пока не познакомился с одним. Он, ко всему прочему, был сыроедом — то есть натурально ничего, кроме свежих растений, пищей не считал. Даже соевые коктейли не пил, потому как в них переработанный белок, а не сырой. «Откуда все эти мышцы?» — спросил я его. «А у лошадей и коров, по-твоему, откуда мышцы?» — возразил он.

Вегетарианцы — не инвалиды и не чудаки, это обычные люди, живущие нормальной жизнью. А я даже более нормален, чем средний В., так как отказался от мяса не по идеологическим причинам («птичку жалко» и т.д.). Просто оно мне не нравилось, сколько себя помню. В детстве приходилось, конечно, — воспитатели в саду не особенно интересуются гастрономическими предпочтениями подопечных. Да и дома действовал железный закон «пока не съешь, из-за стола не выйдешь». Но, покинув отчий дом, в своем личном холодильнике я истребил любые намеки на мясные изделия.

Жизнь вегитарианца в Москве куда комфортнее, чем принято считать. Официанты в приличных местах уже отличают лактоововегетарианцев (тех, что едят молочное и яйца) от веганов (которые едят только растения). Это вам не Монголия, где я две недели ел доширак с хлебом. Потому что в этой удивительной, фантастически красивой стране в сараях (что называются придорожными кафе) подают только два блюда: суп и баранину. Суп, понятно, из баранины. А в Москве полно старомодных кавказских ресторанов, где меню размером с «Войну и мир». Тут тебе и фасоль, и баклажаны, и грибы во всех мыслимых видах.

Друзья спрашивают, не надоедают ли овощи с гарнирами. Нет, не надоедают. Раблезианское жорево — это просто не наша эротика. Когда я иду ужинать с друзьями, среди которых нет ни одного вега, я наслаждаюсь компанией, разговорами, хорошим пивом или вином. А еда — это лишь закуска. И когда у остальных вечеринка заканчивается контрольным десертом в голову, после которого только до постели добраться, я отправляюсь по злачным местам отплясывать до утра. Кстати, за последние лет 10 я ни разу не отравился, даже не испытывал малейшей тяжести в животе. И вообще болею примерно вдвое реже, чем мои друзья-мясоеды. При том что мне не чужды все остальные человеческие слабости, включая табак и алкоголь.

Единственное, что порой раздражает, — это внимание (или невнимание) окружающих к особенностям моего меню. Мама последние 15 лет каждый (КАЖДЫЙ!) раз, когда я у нее в гостях, предлагает мне то селедку, то котлетку — вдруг сработает? С дальними родственниками, греческими или армянскими, еще хуже. В их домах страшно заикнуться, что ты не ешь барашка. Смертельная обида, и никакие оправдания не помогут. В малознакомых компаниях тоже интересно: вегетарианство почему-то всегда воспринимается как вызов. «Нет, ну ты мне объясни, растения не живые, что ли? И вот как это у тебя ботинки кожаные, неувязка». Читать подробную лекцию в ответ как-то глупо.

Но и ура-героические веги, которые при любом удобном и неудобном случае обличают мясоедение, тоже раздражают. Они готовы убить каждого, кто не борется за жизнь зверушек и лесов Амазонки. Они пристают с речами к покупателям в бакалейных отделах. И, поверьте, мне они мешают жить больше, чем вам, потому что я вынужден отвечать за них. Неприязнь к этим святошам распространяется и на меня, ведь обычные люди слабо разбираются в нюансах вегетарианских течений.Отстаньте от меня и те, и другие, ладно? Хорошо, если вас так интересует — иногда я думаю, что живу правильнее, чем вы. Правда, мысль эта пришла через много лет после отказа от животной пищи. Некоторое время назад я жил с убежденной вегетарианкой Аней, которая и втолковала мне железобетонный идеологический аргумент в пользу травоедения. Прикол не в том, что люди убивают корову. Это дело десятое. Прикол в том, что люди производят коров на убой, причем больше, чем им нужно по природе и по здравому размышлению, раз в двадцать. Или в сто. Никогда в истории человечества столько мяса не ели. А это уже медленное самоубийство.

Продвинутые веганы мыслят глобально — ресурсы, пресная вода, чистый воздух и все такое. Не раз подсчитано: если бы люди не ели мяса, то и лесов было бы в пять раз больше, и воды хватило бы на всех. Потому что 80% леса вырубается под пастбища и кормовые для скота. И большая часть пресной воды идет туда же. Тут уж действительно задумаешься, люди едят мясо или мясо — людей.

Чего греха таить, я был бы рад, если бы все люди отказались от убоины. Очень рад. Но я понимаю, что шансы изменить что-то невелики, поскольку в России вегов от силы полтора процента. Я просто жую свою траву для очистки собственной совести. И никому ничего не доказываю. Потому что чего тут доказывать, если для 99% людей без мяса нет смысла. Вообще."

 ПОСТКРИПТУМ: в общем греча самая вкусная каша, не так ли?