Один из первых советских мультимиллионеров и создатель первой в России товарной биржи, составитель Реестра непьющих мужиков и родоначальник Общества любителей древней письменности – все это о Германе Стерлигове. Он хотел стать президентом России, но решил затвориться в деревне. Однако даже из подмосковных лесов не перестает интриговать и эпатировать. Кто же он – отшельник или коммерсант, который способен заработать на любом поприще? Об этом читайте в репортаже телеканала "Москва Доверие".

Когда-то этот человек был обитателем другой сказочной жизни – жизни сказочно больших денег. Но с тех пор все переменилось. Сейчас у него свое хозяйство, своя жизнь и свои законы.

- Здравствуйте, Герман Львович!

- Здравствуйте-здравствуйте! С приездом.

- Спасибо. Вы как-то так с порога заставили меня забыть о всех плохих привычках, и телефон мобильный оставить, и не курить, за что отдельное спасибо вам, потому что я никак не могу с этим разобраться.

- Да, на нашей территории все это запрещено, потому что это огромный вред для людей со всех точек зрения - и с физической, и с духовной.

- А у вас нет мобильного телефона?

- У нас нет мобильного телефона, у нас есть один контактный телефон на большое количество людей, поэтому он не может быть идентификационным телефоном, то есть он не идентифицируется с человеком. У нас как на деревенской почте: пришел, позвонил, тебе позвонили, передали, потом перезвонил и так далее. И поэтому телефон на 20-30 человек.

- А вред в телефоне связан с тем, что он привязан именно к конкретному человеку, да?

- Ну конечно. Вся фишка в мобильном телефоне-смартфоне, что смартфон – это прообраз той печати, того начертания, которое будет на руке человека – печать антихриста. Это не ИНН и не страховые номера, печать антихриста – это именно телефон.

...

- Вы тут в 2004 году появились?

- В 2004 году мы сначала поселились в лесу Можайского района, там на полянке. У нас не было вообще ничего: мы поставили палатку и стали строить домик. Три года прожили там, потом перебрались сюда, нам Господь даровал здесь землю, слава ему вовеки! Здесь было чистое поле, а сейчас вот небольшое хозяйство, слава Богу.

- А вот это строение?

- Это столярная мастерская, здесь старший сын делает мебель под заказ – столы, лавки, ну, и для нас делает мебель.

- Он делает под заказ мебель?

- Да. У него хорошая мебель, натуральная, безо всяких лаков, безо всякого барахла, все настоящее.

- А это что за строение?

- Это пекарня. Этой мой сынок, он вон пашет сейчас, а вообще он печет хлеб. Это его основные деньги, основной заработок, он печет хлеб из настоящей муки из настоящего зерна. У него своя мельница на каменных жерновах.

- А продает куда?

- А сюда по утрам приезжают люди из Москвы и даже из Питера, закупают еще горячий, укутывают и увозят.

- Я так понимаю, что у каждого из ваших сыновей (их четверо у вас) есть своя специализация, да? Один занимается мебелью, строительством, другой занимается хлебом.

- А третий занимается лечением людей. Он лечит людей травами, минералами, настойками.

- А это вы их как-то подвели к этому? Или они сами?

- Как-то само так сложилось. Даже специально выбора не делали, как-то все само сложилось, потому что в коллективе все складывается.

- По идее, младшие должны как-то пародировать старших – старший строит, и я рядом.

- Они тоже все это умеют, они так и делали, но постепенно как-то разделилось это все.

- А вы существуете исключительно на натуральном хозяйстве своем?

- Мы вообще не заходим в магазин. За продуктами питания вообще не заходим, вообще ни за какими. Даже соль мы получаем из шахты в Белоруссии без осветления, без химической обработки.

- Напрямую.

- Да, нам прямо грузовик привозит мешками.

- И мясо у вас свое?

- Да, все свое, абсолютно все. Вот Сергий как раз, он занимается выпечкой хл:).

...

- Скажите, а человек, в принципе, должен заниматься только тем, что связано с землей?

- Да нет, конечно, человек должен заниматься чем? Прежде всего, он должен угождать Богу, а вот угождать Ему можно по-разному в смысле практической деятельности: либо крестьянином быть, либо воином быть, либо князем быть, либо монахом быть. А все остальное – юристы, пианисты, ведущие, аферисты и так далее – это все от лукавого. Причем это сами несчастные люди.

- Скажите, а давно пролег этот раздел между, как вы говорите, нами и вами?

- Лет 15, наверное, назад я начал что-то соображать, а 10 лет назад милостью Божьей изменил образ жизни и стал православным христианином. Не изменив образ жизни, невозможно стать православным христианином, потому что если ты называешь себя православным христианином, но живешь в современном техногенном городе, подчеркиваю, не тот, который 300 лет назад был, а который сейчас, то ты убийца своих детей. И ты не должен дерзать даже называться христианином. Ты пес смердящий.

- Скажите, если 300 лет назад…

- Тогда в городах вода была чистая, был воздух.

- Подождите, все-таки цивилизация начала развиваться не сто лет назад.

- Научно-технический прогресс начал бурно развиваться 150 лет назад. До этого никакого научного прогресса не было, были зачатки его, в течение еще 200 лет, с XVI века.

...

- Не используете электрические инструменты совсем?

- Используем электрические инструменты, потому что нигде не найти рабочих, которые их не используют. Скоро рабочий вообще разучится работать топорами и всем прочим. Как сейчас без бензопилы дом никто не рубит, вернее, его пилят. Это уже не сруб, а спил. И чем дальше, тем дальше люди уходят от естественных умений. Раньше даже князья умели рубить. Раньше по доброй русской традиции погорельцы на третий день справляли новоселье.

- Рабочие, я так понимаю, соблюдают все ваши правила относительно курения, относительно потребления алкоголя.

- У нас все рабочие психически нормальные люди: они не курят, не пьяницы, ведут себя очень прилично.

- Где таких находите вообще?

- Это подбирал их Арсений, подбирал в разных местах. Это лучшие люди страны, те, которые сохранились в психически нормальном состоянии.

- Вы алкоголь вообще не употребляете, совсем?

- Да ну что вы! У нас прекрасный винный погреб, у нас такие вина, о которых вы и мечтать не можете купить в Москве! Домашние абхазские, молдавские, грузинские, вина великолепных мастеров, которые делают для себя. Причем, сейчас у нас запас небольшой, потому что сезон закончился. Сейчас начнется новый виноград, и у нас будут опять прекрасные виноградные вина.

...

- Я правильно понимаю, что вы вообще стараетесь как-то деньги по возможности исключить?

- Нет, не стараюсь. Господь благословил деньги, Он сам пользовался деньгами, когда воплотился и жил на земле 33,5 года. И золото, и серебро – это благословенные деньги. Сам Бог говорит в Священном Писании: "Мое злато и серебро, кому хочу, даю его". А вот бумажные деньги, тем более электронные, это удел обманщиков и сатанистов. Это всеобщая разводка постоянная в режиме онлайн. Это для дураков. То есть тот, кто получает зарплату бумажными деньгами (не обижайтесь только на меня), тот человек потерпевший.

- Скажите, вот сын ваш, я так понимаю, старший достаточно состоятельный уже человек. Он давно зарабатывает сам, да, это так?

- Что считать состоятельным. Главное, у него есть здоровье, есть семья и, самое главное, у него есть вера. А так деньжата у него, конечно, водятся. Сейчас он Land Cruiser новый купил, то есть может себе позволить.


- Это пекарня.

- Да, это пекарня, хозяйство Сергия, он здесь печет хлеб, здесь же мелет муку. Вот две мельницы на каменных жерновах.

- Новенькие они у вас какие-то, свеженькие.

- Мы этим занимаемся всего три года. А вот эту мельницу он купил недавно. У нас была одна мельница, сейчас ему перестало хватать, потому что он продает и муку, не только хлеб, поэтому купили побольше мельницу. Он сам купил.


- А вы вообще выезжаете за границу? У вас есть загранпаспорта?

- У нас есть загранпаспорта, но мы давно не выезжали. Просто скучно. Я детей несколько раз свозил за границу, причем в дорогом режиме (яхты, пятизвездочные отели), и они сейчас знают, насколько это тоска зеленая, скукотища. Со стороны все блестит, но скучно.

- Нет, на яхтах – ладно, а вот именно в какие-то исторические места?

- Какие? Приведи пример.

- В Рим.

- И чего там в Риме? Там еретики одни.

...

- Скажите, а дети никогда не просят вас съездить в город, покататься на каруселях? Я понимаю, что они, может быть, об этом не знают, но…

- Они об этом всем знают и все это пробовали, поэтому они никогда это не просят, потому что как можно просить покататься на деревянной лошадке, когда есть лошади настоящие? Как можно попросить какого-то суррогата, если у них есть такое раздолье? У них здесь супер-аттракционы. Тут одна войнушка в лесу чего стоит!

- "Институт медицины Галена".

- Да, медицина Галена – это та медицина, которая была до проклятого колдуна Парацельса, до XVI века. Тогда отличия медицины Парацельса от медицины Галена два главных: в медицине Галена запрещено было копаться в трупах, вскрывать трупы человека и запрещено было лечить алхимией, то есть всей химией, противоестественными соединениями, тем, что сейчас называется химией, физикой, генетикой, биологией, вот это было запрещено под страхом смерти.

...

- Вы вообще не пользуетесь традиционными (медицинскими препаратами - прим.)?

- Мы православные христиане, а поэтому мы не имеем права обращаться к колдунам. Это как отречение от Христа. А вся современная медицина – это ученики Парацельса, последователи колдуна Парацельса.

- Скажите, а почему не востребован так в условиях рынка, все прелести этой медицины, о которой вы рассказываете, почему они не востребованы?

- А потому что Господь, кого хочет наказать, лишает разума. Люди с ума сошли.

- То есть просто не понимают?

- Да. Они даже как бы и понимают, но они все равно идут к тем, к кому «надо» ходить: к медикам из медицины Парацельса. Это лишение разума, люди сошли с ума. Люди держат дома телевизор, отдают детей в школу, прививают им страшные болезни – это нельзя объяснить ничем, они просто сумасшедшие.

 

Эпатажный миллионер Герман Стерлигов еще 10 лет назад и не думал о том, что станет крестьянином. Его жизнь перевернулась в одно мгновение. Бизнесмен потерял все богатство и вместе с женой и детьми уехал в деревню.

"Герман разорился на выборах, что оказалось ударом для самолюбия, поражение. На самом деле, это разорение выплюнуло нас как пробку с Рублевки, и мы оказались на земле. И вот тут-то и началась настоящая жизнь", - рассказывает жена Германа Стерлигова Алена.

В настоящую жизнь после сладкой рублевской жена Стерлигова Алена окунулась с головой и сейчас ничуть не жалеет о переезде в лесную глушь. У ее детей по утрам парное молоко, каша и супы из русской печи.

Муж Алены больше не владелец биржи, но семье Стерлиговых и крестьянское хозяйство – а это хлебопекарный, строительный и мыловаренный бизнес – приносит неплохие дивиденды.

"У меня Сергий зарабатывает на своем хозяйстве где-то в месяц со старшим сыном около 500 тысяч благодаря хл:), мясу. Вот благодаря именно этому заработку они сами купили себе машины, которые развозят заказы, продукты, строят этот дом. И все это сделано практически уже руками детей", - говорит Стерлигова.

Даже жена бывшего миллионера научилась в деревне зарабатывать себе на булавки. Недавно Алена Стерлигова открыла собственный дом моделей прямо в крестьянской избе. Вместе с помощницей шьет платья по собственным эскизам.

"Например, на это платье только на материю ушло 16 тысяч. Платье, соответственно, будет дорогое, где-то за 20 тысяч; это дешевле. Ну, в районе от 15 до 30. Я еще хочу сделать так, чтобы к каждому платью еще было сделано платье для девочки, то есть чтобы мама могла купить платье для себя и для дочки. Также платочки мы шьем и для взрослых, и для девочек. Платок у меня 650 рублей стоит, это шелк, дорог сам материал", - рассказывает Алена Стерлигова.

Здесь, вдали от большой цивилизации, она перестала следить за модными трендами, но вкуса к хорошей одежде не утратила.

"Совершенно не разбираюсь. Но странно, все женщины, наверное, так созданы, когда я прихожу куда-то, мне нравятся очень дорогие вещи, и они оказываются брендами", - утверждает Алена.

Как и все в слободе, Алена не смотрит телевизор и не пользуется интернетом. Но у Стерлиговых есть стиральная машина, современная сантехника, несколько автомобилей. Они отказались от городской жизни, но кое-что из ее благ все же взяли с собой.

"Вода у меня есть, вот у меня раковина, холодная и горячая вода, электричество у меня тоже есть, печка, на которой можно приготовить", - говорит Стерлигова.

...

- Ваши свои люди, да. Расскажите нам, кто это.

- Это первенец мой Арсений, слева, дальше Сергий, Пантелеймон, Михей. Мои сыновья, четверо сыновей.

- Скажите, а почему не видим мы ваших женщин здесь?

- Дочка вышла замуж, а жена на кухне.

- Я так понимаю, что вы с женой живете на разных половинах.

- Мужчины и женщины у нас живут на разных половинах, по доброй традиции не только русской, но и всех других народов. Никогда мужики и женщины вместе целыми днями не копошились.

- Дети тоже не заходят на женскую половину?

- Заходят, почему приходят в гости к мамке иногда.

- Часто ходите к маме в гости?

- Регулярно, - говорит сын Арсений.

...

- Насколько знаю, дети ваши школу не посещают.

- Нет, конечно, даже обидно слышать такой вопрос.

- А кто преподает им?

- Преподают в начальных классах две женщины, по русскому и арифметике, а после начальных классов дети учатся только по книгам. И я контролирую, насколько хорошо они учатся. И я их наказываю, если они плохо изучают книгу.

- А по книгам какие предметы вы изучаете?

- Историю, географию.

- Историю, географию, математику, получается?

- Математику нет, только арифметику. Математика нам не нужна.

- Нет практической необходимости в математике?

- Никакой. Это только для колдунов, чтобы строить промышленные предприятия, небоскребы или еще какие-то вещи. Нам это не надо.

- Я так понимаю, сами вы владеете.

- Нет, совершенно математикой, слава Богу, не владею, ни физикой, ни химией. На мне есть разные грехи, но этого на мне нет.
 

...

- Скажите, а вы умеете обращаться с компьютерами?

- Нет, - говорит сын Германа Стерлигова Арсений.

- То есть вам не доводилось никогда пользоваться им? Не было такого?

- Не приходится. Нам здесь они ни к чему, - утверждает Арсений.

- А мультфильмы вы смотрели в детстве?

- Нет, - говорят сыновья хором.

- Не смотрели. То есть вы читаете книги, я правильно понимаю?

- Да, - говорит Арсений.

...

- А какие книги вы читаете?

- Разные, - говорит Арсений.

- Не читали сказки детям в детстве?

- Слушайте, вы задаете нам оскорбительные вопросы. Вы, другими словами, спрашиваете: вы даете детям читать ложь? Ну, конечно, нет, я же их отец. Сказки – это ложь.

...

- Строгий папа у вас?

- Они не понимают смысла вопроса. Когда они не отвечают, они не понимают смысла вопроса.

- Бывает так, что папа наказывает вас?

- Конечно, когда провинимся, - утверждает Арсений.

- Видите, какой четкий сразу ответ, - говорит Герман Стерлигов.

- А что значит "провинимся"? Это что, например?

- Разные бывают ситуации, в чем-то накосячил сильно, - отвечает Арсений.

- Например? Папа дал какое-то задание, не выполнил работу?

- Ну да, ослушался, неправильно что-то сделал. А чтобы без повода, просто так…

- Это я понимаю, что без повода не бывает. А наказания какие-то есть? Вас как-то наказывают? Лишают чего-то, ставят в угол?

- В основном, ремешок.

- А-а, вы используете, да? Оприходуете ремнем?

- Конечно. Написано в Священном Писании: "Разве враг ты своему сыну, что жалеешь ему розг?" И еще написано: "Участи наказание сыну своему". Для православного христианина это обязанность – наказывать своих детей.

...

- Друзья мои, а есть ли у вас мечта? Кем вы хотите стать? Если можно, чтобы каждый из вас ответил на этот вопрос коротко. Арсений?

- Мечта есть – попасть в рай, - отвечает Арсений.

- А в земной жизни?

- Развивать хозяйство, но это уже не мечта. Мы уже живем прекрасной жизнью.

- Я так понимаю, что каждый из вас сейчас даст такой ответ, что вы хотите развивать свое хозяйство, иметь свое хозяйство, правильно я понимаю?

- Да, - говорят сыновья хором.

- Но при этом у каждого из вас есть какая-то специализация. Вы занимаетесь мебелью, вы занимаетесь хлебопекарней, а вы возглавляете целый медицинский корпус, папа показывал. Это так?

- Да, - говорит сын Стерлигова Пантелеймон.

- А ты за что отвечаешь?

- Я помогаю, - отвечает другой сын Михей.

- Всем троим помогаешь? И папе с мамой еще. У тебя больше всего работы получается. А почему так получилось, что медицина, хлебопекарня, мебель? Каждый сам до этого дошел? Что больше заинтересовало вас? Как вы к этому пришли?

- Кто больше к чему способен. Сергий больше способен по сельскому хозяйству. Мне как-то больше нравится по строительству. Пантелеймон у нас по травкам, - утверждает Арсений.

- Это, конечно, самая интересная история, как ты пришел к этой жизни: Какая книга, может быть, тебя на это натолкнула? Почему ты вдруг занялся травами и лечением?

- Потому что меня поставили на травы, - отвечает Пантелеймон.

- Поставили на травы! Сдал все-таки! Папа сказал: "Будешь заниматься травами"?

- Нет, мне еще самому нравится заниматься травами.

- Я не сомневаюсь в этом. Насколько вам важно именно пропагандировать свой образ жизни? Я объясню, почему я задаю этот вопрос. Я знаю, что у вас есть страница в "Живом журнале", "В Контакте", мы об этом говорили. Я вижу вас время от времени на каких-то даже телевизионных ток-шоу. Вот сегодня мы тут не просто с вами сидим вдвоем разговариваем, тут у нас стоят камеры, которые нас снимают. Вы же прекрасный здоровый человек, вы прекрасно понимаете, что это будет все показано. Зачем вам это нужно? Почему вы на это соглашаетесь?

- Несколько мотиваций. Во-первых, это выполнение заповеди Божией, потому что написано: "Вопрошающему ответь", – если люди приезжают. Вторая мотивация более практическая, меркантильная – это реклама нашего хозяйства, то есть нашей продукции. Это наш хлеб насущный, это цена на наш хлеб, на наше мясо, овощи, берестяные стаканчики, мыло, которое мы производим, и так далее. То есть это повышает спрос нашей продукции, повышает цену нашей продукции. Это вполне материальная мотивация, - отвечает Герман Стерлигов.

- А вы можете не согласиться, поспорить о чем-то с родителем?

- Таких прецедентов у нас не бывает, - утверждает Арсений.

- То есть это беспрекословное подчинение?

- Неправда. Обличаю тебя, Арсений. Сплошь да рядом. И поднимаются вопросы, и мы их обсуждаем, у них другая точка зрения на те или иные вопросы. Зачем так говоришь? - говорит Герман.

- Это как бы что как сделать, - отвечает Арсений.

- Да, конечно, что как сделать. Именно это и имеет в виду спрашивающий, то есть, есть разные позиции, и часто дети оказываются более правы, чем я, и мы действуем так, как говорят они, а не как говорю я. Но решение принимаю я. Если решение принято (это то, о чем говорит Арсений), тогда уже прецедентов нет.

...

- Я могу спросить у вас про ваши взаимоотношения со своими родителями?

- Я понимаю, что они всего лишь бритые безбожники. Мне их жалко, я за них молюсь.

- Ваш папа врач же?

- Мой папа колдун, да, к сожалению, из медицины Парацельса. И пока он до конца и не осознал то, что он делал в жизни. Мы молимся и пытаемся его убедить, чтобы он быстрее покаялся в этом.

- Он бывает здесь?

- Бывает.

- Но как-то у вас не очень близкие отношения?

- Ну, конечно, мы как бы разного вероисповедания. Он колдун из медицины Парацельса, а мы православные христиане, поэтому ничего общего духовного практически нет. Но надеемся, что будет, потому что он еще жив, а каждый человек, пока он жив, может покаяться и прийти ко Христу.

...

- Могу ли я задать вам вопрос о Русской православной церкви? Как вы относитесь к действиям патриарха?

-Это не церковь.

- Это не церковь вообще?

- Вообще. Это дело НКВД по работе с верующими. Как и латыни не церковь, как и протестанты не церковь, как и муслимы не церковь и так далее. Это не церкви, это обман.